Южные ворота Ангкор Тома — изучаем основательно

Ангкор-Ват представляет собой часть храмового комплекса, сооруженного в районе древней столицы государства кхмеров, города Ангкора. Ангкор занимает площадь в 200 км² Ангкор-Ват наверно самое известное сооружение комплекса, именно это храм расположен на флаге Камбоджи. Большой фотоотчет.

В 8 утра, позавтракав, мы встретились с нашим тук-тукером, представившемся Пиром. Довольно приятный человек.

Первым делом он повёз нас к Ангкор Ват

Стоимость билета на посещение всего археологического комплекса-20$ на день и 40$ на три дня. Были ещё билеты на неделю, но, сколько стоят, не помню

Ангкор-Ват представляет собой часть храмового комплекса, сооруженного в районе древней столицы государства кхмеров, города Ангкора. Ангкор занимает площадь в 200 км²

Ангкор-Ват наверно самое известное сооружение комплекса, именно это храм расположен на флаге Камбоджи. Должен заметить, что прибыли мы к нему не в очень удачное время для фотографирования, так как солнце светило прямо в камеру, не удалось нормально сфотографировать вид на центральный вход, 

зато неплохо получился вид сзади 

Это вход в стене окружающей Ангор-Ват

А это библиотека 

Приближаемся к входу в Ангкор-Ват

Вид на стену

За определённую сумму, могут поднять на воздушном шаре для созерцания окрестностей

Внутри Ангор-Вата

Все стены, как внутри, так и снаружи, украшены барельефами. Страшно даже представить, сколько на это ушло человеко-дней

На территории Ангкор Вата

А это восточные ворота

И опять же все стены украшены потрясающими барельефами

А это вид на Ангкор-Ват от восточных ворот

Ангор-Ват, конечно, потрясающе красив, наверно один из самых красивых храмов Ангкора. Но, честно говоря, многие из оставшихся храмов, мне понравились куда больше. Виной этому большая раскрученность Ангор-Вата, и как следствие толпы народа. Во многих последующих храмах, мы прогуливались практически в одиночестве, что и предавало своеобразную атмосферу.

Свадебная фотосессия

Завершив осмотр Ангкор-Вата, мы отправились в Ангкор-Том

Ангкор Том бы последней столицей кхмерской империи и имел громадные размеры. В то время он был больше любого европейского города и насчитывал около миллиона человек. Большинство зданий были деревянные, поэтому не сохранились. Ангкор Том имеет форму квадрата со стороной 3 км, и окружен восьмиметровой стеной из латерита. С внешней стороны ее окружает ров шириной 100м. С четырех сторон к городу подходят 4 дороги плюс дополнительная с воротами Победы. На каждом въезде в город стоят большие ворота с четырьмя лицами.

Южные ворота Ангора-Тома

Мост со статуями, некоторые головы совсем свежие 🙂

И вот проехав ещё полтора километра, мы приехали в Байон

Это трехуровневое здание с 54 башнями. Каждая башня имеет 4 лица. 

Несколько фотографий Баойна

Байон великолепен, это одно из тех сооружений, которое больше всего мне понравилось в Ангкоре. Особенно эффектно он смотрелся на фоне приближающейся грозовой тучи. Жаль, но на фото не получилось передать это в полной мере.

А потом пошел дождь, резкий и неумолимый. Пошел он так бодро, и мы даже не успели добежать до тук-тука, и решили переждать дождь внутри Байона

Это было здорово, со всех сторон по водостокам (а как оказалось, в этом сооружении их было предусмотрено множество) журчали ручейки. Незабываемое впечатление. До сих пор жалею, что нечем было снять видео.

приблизительно через полчаса дождь закончился, и мы продолжили осмотр

Далее Пир отвёз нас на Слоновию террасу

Свое название терраса получила из-за фасада, украшенного слонами с наездниками

Это Пхимеанакас Маленький прямоугольный храм с основанием 34,5х27,6 метра и высотой 11,7 метра частично сложен из песчаниковых блоков, построен на 3-х ярусной латеритовой пирамиде. Справа от храма расположены 2 бассейна со ступеньками для короля и королевы.

Лестница очень крутая, поэтому сбоку там приделана друга лестница, по которой можно забраться вверх, что я и сделал. Наверху ко мне пристали местные пареньки и навязались ко мне гидами. Я всячески пытался объяснить, что не нуждаюсь в гиде, однако в конце они всё равно затребовали денег. Показали какой-то журнал, в который записывают сдавших деньги, уверяли это эти деньги для какой-то благотворительности. От тайской мелочи отказались, затребовали 10$, дал один.

Вид на площадь около террасы

А вот телята тут какие-то уж сильно стройные

Покинув Ангкор-Том, мы направились Чау Сай Тевода. Такой, небольшой храм

Как только я зашел вовнутрь, мне сунули в руку благовонию, подожгли и затребовали денег))

Рядом через дорогу, находится ещё один храм Тхомманон

По руинам везде бегают горстки детей, которые постоянно стремяться вам что-нибуть продать, дудки, открытки, книжки, украшении и прочее

Следующей точкой нашего маршрута был храм-гора Та Кео

Строительство храма-горы Та Кео началось в 975 году, но так и не было завершено. 

Верхняя часть пирамиды занята пятью башенками

Вид с верхнего уровня

Когда мы поняли, что с трудом может отличить только что увиденный храм от предыдущего, мы решили что пора возвращаться назад

По пути в Сием-Рип мы снова проехали мимо Ангкор-Вата

Национальный музей в Сием Рипе. Ни сил, ни времени на его посещения не осталось

Немного передохнув, прогулялись по вечернему Сием Рипу

И отужинали на Паб стрит

Источник

Ангкор-Ват

Самый большой и знаменитый храм стоит в центре самого огромного храмового комплекса в мире….

Подробнее

Улыбка Ангкора (Камбоджа)

Далеко внизу раскинулась дельта Меконга с бесчисленными рисовыми полями. С самолёта можно разглядеть домики и даже лодки на воде. Я покидаю заворажива…

Подробнее

История Ангкор Тома, общая информация

Ангкор Том в переводе с кхмерского означает «большой город». Он заслуживает особого внимания и занимает второе место по известности во всем храмовом комплексе Ангкор, после Ангкор Вата (Angkor Wat), во многом, благодаря Байону – горе-храму с высеченными лицами.

Ангкор Том входит в храмовый комплекс г. Ангкор, был построен в стиле Байон и посвящен буддизму.

Город занимает большую площадь и состоял из более сотни храмов и различных построек:

• Байон (Bayon)
• Бапуон (Baphuon)
• Пимеанакас (Phimeanakas)
• Королевский дворец (Royal Palace)
• Терраса Слонов (Terrace of the Elephants)
• Терраса Прокаженного Короля (Terrace of Leper King)
• Теп Пранам (Tep Pranam)
• Преа Палилай (Preah Palilay)
• Преа Питу (Preah Pithu)
• Прасаты Суор Прат (Prasats Suor Prat)
• Северный и Южный Клеанги (North Kleang и South Kleang) и др. более мелких

Построен Ангкор Том был в конце XII – начале XIII вв. в период правления Джаявармана VII (Jayavarman VII) с 1181 по 1220 гг. и стал столицей Кхмерского государства вплоть до XV в. Ранее на этой территории находилась прежняя столица — г. Яшодхарапура, однако, после нападения чамов (тямов) в 1177 г., город был очень сильно разрушен. В связи с чем, было решено построить новую столицу, недалеко от разрушенной. Поэтому на территории Ангкор Тома не все храмы построены Джаяварманом VII: Пимеанакас и Бапуон остались от прежних правителей. Сам Джаяварман VII был очень почитаемым правителем, он привнес в жизнь подданных новую религию – махаяна-буддизм, символом поклонения которой стал Будда.

Население столицы составляло порядка миллиона человек. Территория города была поделена осевыми дорогами на четыре равные части, каждая из которых имела свое назначение. Например, в северо-западной части располагался Королевский дворец, в северо-восточной части – проживала семья короля, его приближенные, священники, юго-западная часть отдана под красивейший парк, а в юго-восточной – располагались рынки и разные административные постройки. За пределами городской стены жили простолюдины. Все жилые дома и некоторые здания были построены из дерева, поэтому до нашего времени они не сохранились, та же участь постигла и Королевский дворец, от него осталось лишь каменное основание за Террасой Слонов.

Символизм Ангкор Тома основан на легенде о пахтании (сбалтывании) Океана молока, отображенной на одном из панно Ангкор Вата (в южном крыле восточной галереи). Эта легенда повествует о процессе сотворения мира, в котором принимают участие боги и демоны (скульптуры их расположены у ворот Ангкор Тома). Они держат в руках змея, обвивающего священную гору Меру (с ней отождествляли Байон, располагающийся в центре города), олицетворяющую центр мира, и попеременно тянут на себя, приводя гору в движение, т.о. вспенивая Океан, из которого впоследствии выделяется нектар бессмертия (амрита).

Архитектура

Ангкор Тхом занимает площадь в 900 га и имеет форму квадрата, поделенного на четыре равные части осевыми дорогами. Центром пересечения дорог является Байон. Территория города была окружена насыпной стеной общей протяженностью 12 км, высотой 8 м., по верху стены пролегала дозорная дорога. Перед стеной был выкопан ров шириной 100 м и глубиной 6 м, заполнявшийся водой.

Вход в Ангкор Тхом осуществляется через ворота, всего их 5: по одному – с севера (North Gate), юга (South Gate) и запада (West Gate), и двум – с востока – восточные (East Gate) и Ворота Победы (Victory Gate). Ворота Победы ориентированы на Королевский дворец. Высота ворот составляет 22-23 м, ширина проезжей части под ними — 3,5 м, они выполнены в стиле Байон и имеют по четыре башни, на каждой из башен высечены лики бодхисатвы Авалокитешвары (бог надзирающий и сострадающий), с которым отождествляли Джаявармана VII. В дополнение ворота с обеих сторон украшены скульптурой трехголового слона с хоботами в виде колонн. Перед воротами в ряд выстроились боги (деваты) слева и демоны (асуры) справа, держащие в руках многоголового змея (нага), олицетворяющего мост между небом и землей. Богов и демонов поровну с каждой стороны, по 54, боги держат змея за голову, а демоны – за хвост. Перетягивая на себя они, таким образом, приводят в движение священную гору (Байон).

Наличие Ворот Победы имеет определенный смысл, заключающийся в то, что армия короля уходила на сражение именно через эти ворота, таким образом предвещая благополучный исход поединка. В случае победы воины возвращались через них, в случае поражения – через другие (возможно – другие восточные). Через восточные ворота проходили похоронные процессии.

Легенда о взбивание молочного океана

Царь асуров Махараджа Бали повстречал однажды Индру и в порыве благосклонности подарил ему венок. Индра в своем высокомерии повесил этот венок на хобот своему слону, который не мог оценить этого подарка и бросил его себе под ноги. Махараджа Бали счел это оскорблением, проклял Индру и собрался идти войной на деват. Деваты, испугавшись проклятия и чувствуя, что им не выстоять против асуров, обратились за помощью к Вишну. Чтобы помирить их, Вишну предложил добыть эликсир бессмертия амриту необычным способом — взбив океан молока. В качестве груза они использовали очень тяжелую золотую гору Мандара, а в качестве веревки уговорили выступить царя змей Васуки, пообещав ему часть амриты. Вскоре гора начала тонуть, но на помощь пришел Вишну в воплощении гигантской черепахи Курма, удержавшей гору на своей спине. Затем из моря появилась змея, которая плевала смертельным ядом, покрывшим волны, грозившись уничтожить все живое. Всех спас Шива — он выпил яд с поверхности молока, отчего цвет его горла стал синим. Потом в молочный океан были брошены травы, и оттуда вышли 14 сокровищ, среди них-белый слон Айравата, возничий Индры, лошадь Учайшравас, которую забрал себе Махараджа Бали, бесчисленное количество апсар (небесных нимф) — они изображены здесь как орнамент, идущий сверху вдоль всего барельефа, Лакшми-богиня красоты и плодородия, ставшая женой Вишну, и, наконец, бог здоровья Дханвантари с небесным нектаром бессмертия амритой.

Поделитесь в соц.сетях:

Оцените статью: (Пока оценок нет) Загрузка...